Без названия из серии История болезни
28000,00
р.
Без названия (из серии «История болезни») 2015г.
«История болезни» это в первую очередь книжка, как по форме, в которой эта работа предлагается, так и по структуре, в которой визуальный нарратив переплетается с обрывками текста.
В её центре – история ипохондрика, медленно умирающего то ли от мнимой, то ли настоящей болезни, разрушающей его тело и разум.
Но главная фигура повествования здесь – не несчастный больной, или его таинственная инфекция, а бесконечная амбивалентность и невозможность определения границ реальности и вымысла, тела и разума, «вне» и «внутри», бытия и небытия.
Несмотря на то, что работа над книжкой велась больше года, в ней нет ни одного заранее спланированного постановочного кадра, задача стояла в реконтекстуализации именно «дневниковых» кадров, снятых в обычной жизни.
В процессе, кадры и цитаты из книг, теряя связь со своими исходными смыслами, обретали новые связи между собой, чтобы затем быть собранными воедино вокруг рассуждений о природе страха перед телом, образуя полностью вымышленную «Историю болезни», которая превратившись в мутанта, становится чем-то большим, чем простая сумма её частей.)
«История болезни» это в первую очередь книжка, как по форме, в которой эта работа предлагается, так и по структуре, в которой визуальный нарратив переплетается с обрывками текста.
В её центре – история ипохондрика, медленно умирающего то ли от мнимой, то ли настоящей болезни, разрушающей его тело и разум.
Но главная фигура повествования здесь – не несчастный больной, или его таинственная инфекция, а бесконечная амбивалентность и невозможность определения границ реальности и вымысла, тела и разума, «вне» и «внутри», бытия и небытия.
Несмотря на то, что работа над книжкой велась больше года, в ней нет ни одного заранее спланированного постановочного кадра, задача стояла в реконтекстуализации именно «дневниковых» кадров, снятых в обычной жизни.
В процессе, кадры и цитаты из книг, теряя связь со своими исходными смыслами, обретали новые связи между собой, чтобы затем быть собранными воедино вокруг рассуждений о природе страха перед телом, образуя полностью вымышленную «Историю болезни», которая превратившись в мутанта, становится чем-то большим, чем простая сумма её частей.)